中元节俗称鬼节，与清明、十月一寒衣节合为三鬼节。我们攸县人把它叫做"七月半"。每年此时，攸县人不管身在何处，必须千里迢迢赶回家乡，春节可以不回家，但七月半必须回去！从记事起就知道，接祖是件大事！通过辈辈相传，节日的来历无法考证，就算是在文化大革命横扫一切牛鬼蛇神的时期（党员，干部除外），攸县人也严格地遵守这个传统节日，比春节、端午、中秋还要隆重和庄严。每年的七月，家家户户就开始打扫香案、牌位、挂钟（响板）或是鼓，大部分人初九的下午就开始了接祖，从农历七月初一到七月十五日都可以，但送祖一定是十五日下午。接祖的准备工作主要包括：钱纸、香烛、鞭炮、纸做的对襟衣服等用品，还有人把现代的一些日用品做成纸模型焚烧。每天的伙食要妥贴考虑。祭品、酒菜、茶点等每顿一定要新鲜且不能重复使用。在祭祖的日子必须有一次血食（一般杀鸭据说"鸭"就是"压"取其谐音，吃鸭子是为了压邪气））其他就根据自己的生活情况而定。点心水果，艾叶斋或粟米斋等特色点心也是要准备的。最能表达后人敬重祖宗的事情，要数写"钱包"！用毛笔书写，每户都是由有点文化的来写钱包，除了给自己的先人送上表达孝心的钱包，还要打点各路牛头马面的、阴间的大小管事的，生怕自己的祖宗在下面过得不顺利、被欺负！所有需要打点的地方必须用钱包孝敬，那样的话先人才能顺利的收获后代子孙孝敬的祭品等。一般钱包封得越多越是至亲，除了给自己直系的祖宗送，还有旁支的五服六亲，只要是自己想感念的先人，都会一一表示一下。每户到了正式接祖那日，一般是下午酉时，家家户户香案摆好、牌位放好：从外面到厅屋正中神堂发香点烛、摆放果碟、三杯茶、三双筷子，香炉点上香、油灯点燃；神堂前放个铁桶（烧钱纸用），炮仗在门外点放，嘴里默念或者喊"各位祖宗回家咯"。祭祖算是正式开始了！祖宗接回的那几天，基本上每天会杀一只鸭。杀鸭是直接就在香案前杀，用鲜血祭拜。每餐饮食十分讲究，做好后，必先恭敬地给先人摆上，点香、敲钟（或是响板）、放一小串炮仗，告诉祖宗可以吃饭了。所有的供品必须等先人受用完毕才可轮到后代吃，如果在生后代在祭前偷吃，都会被责骂的并且不能端上供桌，会被认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对家庭不负责任的的不成器之下等人，是被人瞧不起的！除了上面的外，就是凿钱纸最虔诚的。现在纸钱都是直接在市场买的，印的花花绿绿的，看着数目巨大，好象少了份心意。以前都是有打铜钱的铁模子，必须自己在草纸上一个个凿出来的，充满了虔诚的心。这些钱纸在每天吃饭时，烧给先人。到了七月十五日，下午四点左右，家家户户就要开始送祖了，毕竟祖宗也是要回去阴间的。在河边堤岸上，或屋前空地上都可以，铺上稻草杆，在上面放上各色礼物，钱包，香，盐茶米谷一包，虔诚点燃，待其静静烧完，放上一挂鞭炮，算是和先人作告别。不管是烧"钱包"还是杀血食，都表示后人对先祖的牵挂和思念，坦然面对死亡，好好珍惜当下，才是七月半真正的意义所在！那些离开了的先祖啊，虽然说阴阳相隔，但是我们从来没有忘记过，还是会偶尔梦到那熟悉的音容相貌，还是会想起那曾经的日子，还是会不由自主的流泪……我们都知道人总会有离开的那一天，有些人，有些事，错过了就不会再回来。趁着父母还健在，我们都要尽点孝心，放下手机放下应酬，抽点时间回家陪他们聊聊天吧！世界上最远的距离是阴阳相隔，彼岸此岸，永无相见之日，只能在这个阴间与阳间可以交流的日子，传承中以为能够阴阳之间重逢的节日。点燃一盏心灯，遥寄先祖！。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇
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