金水井，在湖南坳乡金水村银塘村民小组，是一口古井。同治版《攸县志?古迹卷》记有古迹37处，金水排名第四。据载：“金水井，在县北八十里。相传昔有杨仙在乡民张氏家求水，老妪出汲三里外，仙怜之。遂钻其舍前面盘成窟，泉涌出，以其水贵如金，故名”。元代邑人、集贤院待制冯子振有《题金水井》诗：“一泓秋水锁秋烟，传是仙家导引泉。脉脉琼浆经劫老，散为珠玉洒江天。”清嘉庆年间，贡生陈圭游金水井，题《金水井》七律诗一首“何代真君道姓杨，御风求乞白去浆。汲瓶正惜清江远，凿石旋飞活水香。尘世向来无海蜃，神仙到此亦沧桑。行人更有相如渴，闲倚茅檐吊夕阳。”金水井如今仍在，是一口垂直水井，井口直径约1米，深约3米。其水清澈甘冽，附近村民皆饮用此水。金水井上侧有一道路经过，原有十几棵古樟荫庇路旁，恰如一处天然凉亭，当地劳作农人和南来北往行人，皆于金水井旁休憩纳凉，汲饮井水。为保护这口千年古井，今年当地民众出资，在井四周筑就水泥地面，井口处备有水瓢和水杯，方便过路人饮水。在金水井东有一溪流叫金水。金水，今称为泽江。当地人说，这条江“上为金水，下为泽江”。乾隆版《攸县志?山川卷》载：“金水，北江乡，去县北八十里，牌子山发源，出醴陵渌口”，把整个泽江称之为金水。同治版《攸县志?山川卷》载：“金水，县北八十里，牌子山发源，绕出蛤蟆石至泽田，名泽江，与沙河会于丹陵桥下。”由此，这里以金水称名，自元代一直至民国便称金水里。元明时，攸县5个乡，乡下设里，当时的金水里包括今杜口、高田、半山、田黄、田安、下垅、田心、崇新、田立、自村、黄村、车塘、自岭、自友等地域。清代设都，里的范围就小了。民国27年至36年（—），设有金水乡，辖华都的笙塘铺、湖南坳、田心屋、马凰塘、打牛坪、白日坳等地。中华人民共和国成立后，有人提议用“金水”命名乡、大队名称被否决。20世纪90年代湖南坳乡办水泥厂取名为金水江水泥厂。年4月，自村村与崇新村合并，两村村民一致认为以金水作为村名最为恰当，故名金水村。民国时期，金水乡驻地设在距金水井约米的地方叫“银坑”。旧时，从攸县南部至北部有一条古官道，这条古道就经过银坑。攸县南部人士往北行，当天大都在银坑下榻。银坑自然成为一村落，因地处一凹形地带，依风水之说即为银盆形，所以叫银坑。此地多为罗姓人家，建有“罗氏大宗祠”，罗姓大户，自民国初年办有小学，在古道边立有几家铺面，建有一大片屋场。为防盗防匪，建有1座10多米高的碉堡。那时的银坑可谓是繁华之地。年5月，一是因“银坑”之名是攸县名片性地名，二是已有“银坑公社”，便将这里的“银坑”改为“银塘”。宋代县人彭天益对答宋徽宗有“金水绕银坑”的佳句，县内有人认定是指南水绕银坑之象。而金水井人认为，是指今湖南坳的“金水绕银坑”。因为从地名水势看，这里的“银坑”，金水从东至西奔来，在银坑米处，忽又由南转北，对银坑呈环绕之势。录此一说，存之待考。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇
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